lunes, 28 de marzo de 2011

Que simbolizan los personajes de Doña Bárbara en la actualidad

Simbolismo de los personajes de Doña Bárbara con la situación actual del país:

    • Doña Bárbara: Doña Bárbara, actualmente puede simbolizar el presidente Chávez, al igual que simboliza la barbaria y el miedo que transmite por todo el país, ya que a Chávez casi nadie le discute sus ordenes por miedo a el, al igual que Doña Bárbara.

    • Santos Luzardo: Actualmente, Luzardo no se puede comparar con alguien en general, ya que no hay un progreso, ni hay un lider que contrarreste y diriga a Venezuela.

    • Marisela: Marisela puede simbolizar a los estudiantes y la nueva generación del pueblo venezolano. Pero, sin una persona que nos lidere como Luzardo le enseñó a Marisela, no podemos avanzar bien.
    • Mr. Danger: Mr. Danger simbolizaría la influencia estadounidense al país. Esto es porque la mayoría de las empresas grandes que se encuentran aquí son estadounidenses.

    • Lorenzo Baranqueño: Lorenzo podría simbolizar la parte del pueblo venezolano que ya dejó las esperanzas de vencer a Chávez.

    • Balbino Paiba: Balbino podría simbolizar la corrupción actual del país dentro de los ministerios, en donde uno lo que hace es seguir instrucciones del presidente (aunque uno no este de acuerdo), para poder ganar dinero.

Clase #14

En la última clase de castellano, empezamos a hablar de otra rama de la literatura Latinoamericana. Esta rama se llama el Realismo Mágico.

El realismo mágico surgio después de un tiempo en donde la literatura mostraba la realidad cruda y fea de la sociedad. Por eso, en Latinoamerica se empezó a escribir de manera de que la realidad estuviera en conjunto con la fantasia, haciendo cambios a la estructura de la literatura europea y norteamericano.

El realismo mágico tiene características particulares como:
    • La ruptura del orden cronológico: aquí, no hay cronología, y de un capitulo a otro, o de una linea a otra, el tiempo puede ir hacia el futuro o hacia el pasado, sin límites.

    • La ruptura de la lógica del espacio: basicamente, en el realismo mágico, es posible que uno pase por una puerta normal y corriente, y que en el otro lado, te encuentres con un mundo totalmente diferente.

    • La ruptura de la lógica de las secuencias: Como el espacio y la cronología van de mano en mano, cuando se rompe uno, se rompe el otro. Esto hace que haya una ruptura en la secuencia del libro, haciendo la lectura como un tipo de rompecabezas, en donde el lector es el que tiene que ordernar los eventos del libro para poder entenderlo. Esto hace que la lectura sea más complicado.

Con esto, también hablamos sobre la tarea de la página 97 y 103, y hablamos sobre Doña Bárbara, en donde hablamos de la importancia del libro y sus personajes, y como se podrían relacionar con ahora.

También hablamos sobre un autor de realismo mágico, quien se llama Miguel Ángel Asturias, un escritor de Guatemala, quien es conocido por escribir sobre la realidad social de su país, usando los mitos pre-históricos para explicarlo. También es conocido por traducir el Popol Vuh al español. El hizo varios libros, como Viento Fuerte (1950), El Papa Verde (1954), Mulata de Tal (1963), etc.

Clase #13

La semana pasada, en la clase pasada, empezamos a hablar sobre la novela regionalista. La novela es una versión extendida del cuento, ya que pertenece a untiempo y espacio real e irreal, pero incluye varios personajes, a diferencia del cuento, en donde se centra en un personaje nada más.

En la novela regionalista, se encuentra una novela, pero, se incluye las costumbres del pueblo, en relacion con en ambiente y el personaje.

Este tipo de literatura tiene unos rasgos definidos. Estos son:
-Cariño por la temática americana
-Cariño americanista hacia el hombre y el paisaje
-Interrelacion del hombre y el paisaje
-El hombre y el paisaje en conflictos paralelos
-Tendencia a la simbología

De aquí, salieron varios autores, y uno de los más importantes fue el autor venezolano, Rómulo Gallegos, la cual es conocido por escribir Doña Bárbara.

domingo, 27 de marzo de 2011

Tarea: Responder preguntas de la pagina 97 y 103


¿Qué importancia tiene Rómulo Gallegos como escritor?
- La importancia de Rómulo Gallegos como escritor es que el fue uno de los más importantes en lo que tiene que ver con el movimiento de las novelas regionalistas hispanoamericanos.


¿Cómo presenta Gallegos la geografía de la tierra venezolana?


- En el fragmento del libro de Doña Barbara, Rómulo Gallegos muestra la tierra venezolana a través del llano. La describe como una tierra bella y terrible a la misma vez, en donde uno puede encontrar la vida y la muerte. La describe como un lugar ancho y libre, con el horizonte libre, y un calor que enloquece.


¿Por qué se dice que algunos de sus personajes son símbolos?


- Se dice eso por el tiempo en cuando fue escrito Doña Barbara. En esos momentos era durante el gobierno de Juan Vicente Gomez, en donde la unica manera de poder protestar sin ir preso o ser torturado era a través de los símbolos. Como por ejemplo, Doña Bárbara simbolizaba la barbaria de Juan Vicente Gomez


¿Qué rasgos caracterizan el lenguaje de Rómulo Gallegos?


- Los rasgos que caracterizan el lenguaje de Rómulo Gallegos es que para comenzar, es un lenguaje bastante simple de entender, pero también es bastante descriptivo cuando esta describiendo el alrededor, o los personajes. Cuando hablan los personajes, es de manera simple de entender, y a veces usa refranes. Es un lenguaje descriptivo.


¿Cuál es la síntesis argumental de la novela Doña Bárbara?


- Doña Bárbara es un libro que se trata mayormente sobre dos conflictos. El primer conflicto es entre Doña Bárbara y Santos Luzardo. Doña Bárbara es la dueña del hato El Miedo, y desde hace tiempo, ha estado quitandole tierra al hato de Altamira, la cual esta casi despoblada y descuidada. Un día, el dueño de Altamira, Santos Luzardo llega a Altamira, con planes de venderlo. Pero cuando ve la situacion en la cual estaba el hato, decide pelear por las tierras para que Doña Bárbara no se las quite.


También existe otro conflicto, la cual es entre Doña Bárbara y Maricela. Maricela es la hija de Doña Bárbara y Lorenzo Barquereño, y por eso, es la heredora de las tierras de Doña Bárbara, y esto no le gusta. Pero también hay otro problema, la cual es que hay un personaje, llamado Mister Danger, quien busca casarse con Maricela para poder ser el dueño de las tierras. Y también esta de que si Maricela y Luzardo se casaran, Luzardo sería el dueño de Altamira y de El Miedo.


¿Qué es el CELARG?
- El CELARG es la abreviatura para el Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos. Este es una institución Venezolana, la cual se encuentra en Altamira, y fue inagurado el 30 de julio de 1974. Su función es poder integrar a latinoamérica a través de la cultura y los pensamiento de latinoamerica.
¿Cómo te parece la descripcion de la llanura?
- La descripcion de la llanura me pareció bastante detallada, ya que con la descripción que el da del lugar, uno facilmente se puede imaginar el sitio en la cabeza, casi como si uno estuviera ahí. No podría decir si es verdad o no, ya que yo nunca ido a los Llanos, pero con lo que describió, me pude imaginar por lo menos, mi version de como se ve el Llano en el libro.


¿Qué imágenes presentan el hermoso amanecer llanero?
- La imágen que presenta el amanecer llanero es un paisaje abierto y caluroso, con un horizonte sin fin, con una gran cantidad de tierras por delante.


¿Qué significación tiene la doma en la vida de un llanero?
- La significación de la doma en la vida de un llanero es de que domar a un caballo muestra la capacidad del hombre para sobrevivir en el Llano, y también se puede decir que es algo muy importante en la vida de los llaneros.


¿Qué significa la expresión de Pajarote: "¡Alazano tostao, primero muerto que cansao!"?
Este refrán parece hablar sobre la resistencia del caballo (tal vez también de Luzardo?)


¿Qué juicio puedes dar sobre los fragmentos leídos del capítulo La Doma?
Lo que puedo decir es que como Rómulo describe el Llano es de una manera tan descriptiva de que uno tal vez hasta se pueda imaginar el sitio, aunque nunca ha ido ahí. También es interesante en estos fragmentos como la opinión de Carmelito sobre Luzardo cambia cuando lo ve domar el caballo.


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¿Qué importancia tiene M.A. Asturias para Guatemala?
- Miguel Ángel ha sido importnate para Guatemala, ya que el se convirtió en uno de los autores más importantes de Hispanoamerica en lo que tiene que ver con la narrativa del Realismo Mágico. También, el, con la ayuda de J.M. Gonzalez, traducieron el Popol Vuh, el libro sagrado de los Quiches y Mayas.


¿Qué obras escribió M.A. Asturias? ¿Sobre qué tema?
- Miguel Ángel escribió obras como "El Señor Presidente", "Hombres de maíz" "Mulatas de tal" "Viento Fuerte" "El Papa Verde" "Los ojos del enterrador", "Leyendas de Guatemala". Usualmente, sus temas tratan de explicar la realidad social desde una visión poética del mito prehispánico.


¿A qué se llama Realismo Mágico?"
- El realismo mágico es un tipo de narrativa, en donde se puede decir que lo real se vuelve 'ultra-real', y es una manera de ver la fantasía sin deformarla. Existen varias características en este tipo de narrativas. Por ejemplo, el paisaje no tiene un papel determinante, y no es raro que aparezcan paisajes irreales o absurdos. Existen rupturas de la lógica cronológica, la ruptura de la lógica en el espacio, y la ruptura en la lógica de las sequencias.


¿Lo prehistórico, qué influencia tuvo sobre el escritor estudiado?
- Lo que probablemente inspiró e influenció al escritor fue sus estudios de la cultura precolombina, en donde estudio los mitos y religiones de la civilizacion maya-quiché, ya que el explica la realidad a través de los mitos prehispánicos, incluyendo el Popol Vuh.


¿A qué se llama, ruptura lógica en el tiempo?
La ruptura lógica en el tiempo, o cronológica, es cuando los eventos de la novela no van en orden, ya que se ven rotas por coninuas interferencias. Esto hace que tal vez el cuento no vaya en una secuencia normal (1er capítulo, 2do capítulo, etc.) si no que tal vez después del primer capítulo, salte al 5to capítulo.


¿Cómo se rompe la lógica en el espacio?
La lógica del espacio se rompe cuando un evento esta ocurriendo en un escenario real, cuando de repente, esa misma situacion esta ocurriendo dentro de un escenario imaginario, como si fuera de una alucinación.


¿Qué valor tiene la ruptura de la lógica en las secuencias?
El valor que tiene la ruptura de la lógica en las secuencias es que ayuda a que el lector entrene su mente para poder ordenar las secuencias, las cuales están desorganizadas, haciendo la conexión entre los eventos.


¿Cómo se evidencia la temática prehispánica?
- La evidencia prehispánica de esta muestra es en su leve parecido a una combinación entre un mito y una leyenda. Esto es ya que aunque no haya personificaciones, se puede encontrar de que esto es, por la mayoría, fantasioso, aunque el lugar en donde ocurra sea verdadero, e igualmente, esta historia tiene una moraleja y enseña valores, casi como el Popol Vuh.


¿Cómo se presenta la realidad social a través de la visión poética del mito?
-Se presenta a través de una historia mayormente fantasioso, a pesar de los sitios, las cuales son reales. Pero igualmente se puede ver que esto tiene que ver con como se divide el mundo, entre los buenos y los malos, y que mientras que siempre hay gente avara, también existe gente buena quien ayudara a los demas.


¿Cómo relacionarías La Leyenda de Tatuana con el Popol Vuh?
-Se relaciona con el Popol Vuh, ya que cada uno trata de un tipo de fantasia y los dos contienen valores similares. Los dos son mitos, ya que son mayormente fantasiosos y contienen una moraleja escondida del texto.

¿Qué características del Realismo Mágico adviertes en la lectura realizada?

          - Las características que se pueden ver es que hay una ruptura de la lógica en el espacio y una ruptura de la lógica cronológica, y en turno, se encuentra que hay una ruptura en la lógica de las secuencias. El del espacio se puede encontrar por lo menos cuando la esclava entra al barquito la cual ella dibujo para poder escapar, el del tiempo es cuando el cuento salta en el tiempo hasta que el Maestro encuentra a la esclava. Ya que hay estos dos, también hay una ruptura en la secuencia de la historia.



¿Qué valores literarios encuentras en la leyenda leída?

            Los valores literarios que encontre en la leyenda fueron valores éticos, valores antropológicos y valores cosmológicos.


domingo, 20 de marzo de 2011

Trabajo de acentos: Los Dos Gallos

"En un gallinero vivían dos gallos, que nunca tuvieron un conflicto, compartían el lugar
en paz y en armonía.
Un cierto día el granjero, trajo al corral una gallina hermosa y altanera, de la cual se enamoraron los gallos a primera vista. Así que pasaron de ser amigos, a ser rivales, a competir por el amor de la bella gallinita. Decidieron enfrentarse en combate, y el vencedor se haría acreedor del amor de la dama. Pelearon largo rato, hasta que el más fuerte, se fue del brazo de la gallina y el otro se retiró a los fondos del corral a llorar su pena.
El vencedor, se subió al tejado para hacer alarde de su triunfo y comenzó a gritar para que los vecinos se enteraran de ello. Con tan mala suerte que un buitre lo escucho, y sin dudarlo se abalanzo sobre él, terminando con su vida y su soberbia.


Moraleja: Es preciso ser modesto cuando se gana una acción."

En: no lleva porque es monosílabo


Un: no lleva porque es monosílabo

Gallinero: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Vivían: aguda porque termina en 'n'

Dos: no lleva porque es monosílabo

Que: no lleva porque no esta siendo usado como pregunta

Nunca: es grave pero no lleva porque no termina en vocal

Tuvieron: es grave pero no lleva porque termina en 'n'

Un: no lleva porque es un artículo monosílabo


Conflicto: es grave pero no lleva acento porque termina en vocal

Compartían: aguda porque termina en 'n'

El: no lleva porque es un artículo y es monosílabo

Lugar: agudo pero no lleva porque termina en r

Paz: agudo pero no lleva porque termina en z

Armonía: agudo porque termina en vocal

Cierto: grave pero termina en vocal

Día: es agudo porque es un hiato que termina en vocal

Granjero: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Trajo: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Al: No lleva porque es un artículo y monosílabo

Corral: aguda pero no lleva porque termina en consonante

Una: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Gallina: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Hermosa: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Y: no lleva porque es monosílabo y una conjunción

Altanera: es grave pero no lleva porque termina en vocal

De: no lleva porque es una preposición y monosílabo

La: no lleva porque es un artículo y monosílabo

Cual: agudo, pero termina en 'l' y no esta usado como pregunta

Se: no lleva porque es monosílabo

Enamoraron: grave pero termina en 'n'

Los: no lleva porque es un artículo y es monosílabo

Gallos: es grave pero no lleva porque termina en 's'

A: no lleva porque es solo una letra y es un artículo

Primera: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Vista: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Así: es aguda porque termina en vocal

Pasaron: Grave pero termina en 'n'

Ser: Es agudo pero no lleva porque termina en 'r'

Rivales: grave pero termina en 's'

Amigos: grave pero termina en 's'

Competir: agudo pero termina en 'r'

Por: agudo pero termina en 'r'

Amor: agudo pero termina en 'r'

Bella: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Gallinita: es grave pero no lleva porque termina en vocal
 
Decidieron: es grave pero no lleva porque termina en 'n'

Enfrentarse: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Combate: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Vencedor: agudo pero no lleva porque termina en 'r'

Se: no lleva porque es monosílabo

Haría: agudo por el hiato que esta entre la 'i' y la 'a'

Acreedor: agudo pero termina en 'r'

Del: no lleva porque es un artículo y es monosílabo

Dama: grave pero no lleva porque termina en vocal

Pelearon: grave pero no lleva porque termina en 'n'

Largo: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Rato: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Más: Lleva acento porque esta siendo usado como un adverbio de cantidad

Fuerte: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Fue: no lleva acento porque es monosílabo

Brazo: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Otro: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Retiró: Agudo porque termina en vocal

Fondos: grave pero termina en S

Corral: Agudo pero termina en L

Llorar: Agudo pero termina en R

Su: No lleva porque es monosílabo

Pena: Grave pero termina en vocal

Subió: Aguda porque termina en vocal:

Tejado: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Para: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Alarde: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Comenzó: Aguda porque termina en una vocal

Gritar: Aguda, pero no lleva porque termina en R

Vecinos: Grave pero termina en S

Enteraran: Grave pero termina en 'n'

Ello: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Con: No lleva porque es monosílabo:

Tan: No lleva porque es monosílabo

Mala: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Buitre: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Escuchó: Es aguda porque termina en vocal

Sin: No lleva porque es monosílabo

Dudarlo: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Abalanzó: Aguda porque termina en vocal

Sobre: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Él: Lleva acento porque es usado como pronombre

Terminando: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Vida: es grave pero no lleva porque termina en vocal

Soberbia: es grave pero no lleva porque termina en vocal

domingo, 20 de febrero de 2011

¿Cómo seria el mundo si yo lo hubiera creado?


¿Cómo sería el mundo si yo lo hubiese creado?

En el comienzo, todo era oscuridad. Solo una diosa, yo, Victoria, era la única habitante del mundo vacío. Todo era frio, solo, y sin vida en el comienzo. Así que para no vivir en la soledad, decidí llenar y organizar el mundo. Un mundo en donde todos serian iguales.

Lo primero que cree un dios, al cual lo llame "Sol". Un dios cuya piel resplandece por una magia infinita, para que brillara sobre el mundo todos los días. Pero para que el Sol no reinara sobre la Tierra todo el tiempo, decidí darle un compañero, o mejor dicho, un enemigo. Esta fue, la Luna, la cual le roba la luz del Sol, y viven persiguiéndose, nunca encontrándose. Por eso es que el Sol y la Luna aparecen en tiempos distintos, y casi nunca están juntos. El Sol aparece durante el día, llenando el mundo de calor y luz, mientras que la Luna brilla con la luz robada del Sol, nunca pudiendo brillar tanto como el Sol.

Pero la piel del Sol era muy brillante, haciendo que la tierra se calentara demasiado. Para parar esto cree otros dioses menores, las Nubes. Este también era enemigo del Sol, y lo cubría con una manta gris, hecha por la Luna como una broma hacia el Sol. Esto sirvió para que la Tierra pudiera tener tiempo para que se enfriara, pero el Sol siempre ha vencido a las Nubes, y después de un tiempo, siempre, el Sol regresa, su piel resplandeciente como siempre.

Al crear el mundo, los espacios que estaban vacíos los llene con un líquido azul claro, el líquido milagroso, la cual lo llame "agua" y con una tierra de varias texturas; planas y desiguales, fuerte y suave. Pero la Tierra y el Agua tuvieron varias guerras entre sí, peleando para ver cuál era el que iba a dominar sobre el mundo, la cual el ganador fue el agua. Al ganar, el agua se esparció por todos lados, invadiendo y hundiendo algunas partes de la tierra, creando los mares, lagos y ríos. Pero, la tierra creo su propia guerra entre sí, la cual sigue hasta el día de hoy. Para entretenimiento, cree unas bestias cuya altura superaba las nubes, llamados Gigantes. Estos gigantes siguen peleando entre si hasta hoy en día, y sus guerras causan temblores increíbles que hacen que se rompa la tierra. Cuando los gigantes mueren, se van amontonando uno por uno, hasta que los cuerpos lleguen hasta la cima del cielo. Como monumento a los Gigantes, decidí darles un nombre a estos monumentos. Le di el nombre de "montañas".

Pero el Agua no escapo de los problemas tampoco, ya que las Nubes, para limpiar el manto con la cual cubría el Sol y al mismo tiempo hacerlo más pesado para que fuera más difícil para que el dios de la piel resplandeciente se lo pudiera quitar, necesitaban el agua de los ríos y de los mares. Cuando el manto de las Nubes absorbía el agua, era más difícil que el Sol pudiera quitarse el manto. Pero cuando lo hacía, como venganza hacia las Nubes, siempre exprimía el agua, haciendo que regresara a su hogar como "lluvia". Pero Nubes, muy persistente, siempre recolecta el agua, haciendo que este ciclo siga eternamente.

Pero igualmente, el planeta estaba muy vacío, pero ya no sabía que más hacer. Al exhalar, note que una corriente de algo frio pasaba por todo el planeta. Al ver eso, decidí unirlo al planeta, con el nombre de "aire", para que en los días muy calientes, la corriente de aire refrescara a los otros dioses menores. Pero, aunque ya no estaba vacío el planeta, los dioses estaban tristes. El Sol no tenía a quienes brillarle, las Nubes no sabía a quién proteger de la piel resplandeciente del Sol, y la Luna no tenía razón de porque quitarle la magia al Sol, y yo no tenía a quien mandar. El único ruido que se podía escuchar era el del aire.

Para solucionar este problema, decidí crear más bestias, pero no tan grande como los Gigantes. Estas bestias variaban de tamaño, color, peso, y hasta el sonido que hacían. La primera bestia que cree fue una bestia con una melena increíble, y cuyo tamaño era del mismo que un Gigante. Con su rugido podía hacer que el mundo llegara a un parado o que siguiera. A esta bestia lo llame "El Original". Cuando cree las otras bestias, El Original fue elegido para reinar sobre los otros animales con su increíble rugido. Los animales se dividieron, y con la ayuda de El Original y de los Gigantes, llegaron a los hogares. El Agua les permitió a los animales de tomar de su líquido, el Sol brillo para celebrar su llegada, y la Luna se escapaba del Sol con más entusiasmo.

Pero para mí esto no fue suficiente. Mientras que yo podía entender la lengua de los animales, ellos no podían entender mi lengua. Para poder tener compañía, cree a dos seres vivos de la lluvia y del viento a la cual les di el nombre de "humanos". A estos dos seres les di características diferentes al de los animales. Ellos podían caminar como los dioses, en dos pies. Hablaban la misma lengua que los dioses, pero ellos no podían entender el de los animales. Nosotros los dioses amamos a estos dos seres, y ellos a nosotros, y el mundo estaba en harmonía.

Pero los dos seres eran tan inteligentes como nosotros, y un día decidieron tratar de alzarse en contra de mí. Con armas fabricadas de la tierra y del agua se alzaron los dos humanos, matando a los animales, e hiriendo a El Original. Para poder para a los dos, les quite la memoria, esparciéndola en el futuro y por toda la tierra, y los mande para que vivieran con los animales. Los humanos, ahora ignorantes, pro-crearon entre sí, una raza la cual sería el intermedio entre el mundo de los dioses y el mundo de los animales. Cuando los seres humanos regresaron al mundo de los animales, les di dos herramientas con que trabajar. Una fue el fuego, otra de las magias increíbles del Sol, y la Semilla. Esta Semilla, al ser puesta debajo de la tierra, y con la felicidad de los humanos, pudieron crecer, creando inmensos troncos con hojas de un verde oscuro. Los árboles, las plantas y las flores le sirvieron al hombre como hogar, medicina y comida, para sobrevivir los primeros años.

Al pasar de los siglos, como un regalo para los humanos por ser tan fieles, llegue al mundo de los animales de forma humana. Les enseñe como usar el "Fuego", un regalo del dios Sol, y darle pistas para que pudieran avanzar como una civilización. Al terminar eso, desaparecí del mundo de los animales, y regrese al mundo de los dioses, dejando mi poder sobre ellos como una prueba, para ver si sobrevivirían sin mi o si todo se derrumbaría. Si podían vivir sin la guía de un dios, los dejaría ser. Pero si se derrumbaría la raza humana, la raza ignorante, entonces empezaría desde cero. Pero increíblemente, los humanos sobrevivieron, y siguiendo mi trato, los he dejado ser, observando el mundo desde una de las montañas más altas del planeta, esperando el día que me necesiten otra vez.

Clase #12


Lo que se hizo en esta clase fue primero, hacer un ensayo sobre lo que debimos leer durante la semana sobre el Popol Vuh. Esto incluía hablar sobre sus características, valores y argumento. Pero el punto de este trabajo no era solo para ver si uno se había leído las páginas. Después de que uno terminara su ensayo, lo debías intercambiar con el de otro compañero. Esto era para que uno pudiera a aprender a corregir justamente los errores de otro, y servir como lección para cuando seamos mayores, en donde seremos nosotros quienes nos tendremos que corregir solos. Después de eso, se habló un poco sobre las exposiciones de la gramática, y se asignó un ensayo que se trata de cómo sería si uno creara el mundo.

También, nos mandaron a leer sobre Horacio Quiroga, y de la Cuentística. La cuentística es un narrativo que tiene unas características definidas. Para comenzar, la narrativa es corta, pero sigue las mismas características que la narrativa extensa. Esta ha pasado por los mismos movimientos literarios, y sus temas son muy variados, aunque usualmente se trate del hombre y su interior. Actualmente, la cuentística es descrita por tener:
Una gran diversidad
Ruptura del hilo narrativo
Dislocación de los planos temporales
Un narrador
Búsqueda de nuevo significado en el hablar popular

Uno de los autores de la cuentística más importante de Latinoamérica fue Horacio Quiroga, quien era un autor uruguayo. Sus temas nunca fueron muy variados, pero escribió una gran cantidad de cuentos, las cuales usualmente se encontraba la muerte. Sus protagonistas o son El Hombre, lo cual es descrito por ser un agresor contra la selva, o un animal de la selva, ya que Horacio le gustaba la selva. Su estilo es muy personal pero moderno, y sus cuentos están llenos de misterios, de la cual por detrás se encuentra un realismo mágico. El hasta escribió un decálogo, llamado el “Decálogo del Perfecto Cuentista”